Символика клуба "Зенит" стала защитой для гастарбайтеров от националистов
15.11.2010 15:56 После того как главный футбольный клуб страны вбил пять мячей в сетку "Ростова" и стал абсолютно недосягаем в Премьер–лиге, болельщики сине–бело–голубых дали выход эмоциям. Предыдущий позор на "Петровском" с ЦСКА только поднял градус веселья. В центре Петербурга с фанатами гулял глава "Газпрома" Алексей Миллер (фоторепортаж смотрите здесь>>>). Записной болельщик Михаил Боярский сыпал низкими поклонами "всем футболистам, Спаллетти и руководителям клуба". Не остался в стороне и трудно вообразимый на футбольном поле президент РФ Дмитрий Медведев со своими поздравлениями. В Петербурге болельщики подчас веселились за гранью фола. Пример — известная уже драка с бойцами милицейского спецназа. Но интересно другое. Среди подгулявших фанатов можно было увидеть людей из каких–то явно неближних республик, которые дефилировали в зенитовских шарфах. Шансов, что это были какие–то региональные почитатели "Зенита" или "Газпрома", — один к тысячи. Символика "Зенита" надежно защищает гостей города, даже если эти гости являются незваными. При этом совершенно очевидно, что зенитовский шарф и даже мяч с автографом Вячеслава Малафеева никак не помогут жителям Петербурга избежать сюрпризов во вторник. 16 ноября в мире, а значит, и в Петербурге будет отмечаться праздник Курбан–байрам. В прошлом году шок вызвало ритуальное жертвоприношение в самом центре Петербурга — торговцы–мусульмане резали баранов на виду у прохожих, в том числе детей, в самом центре города — в Апраксином дворе. На этот раз активисты Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ) обратились к губернатору Петербурга Валентине Матвиенко и начальнику ГУВД по городу и области Владиславу Пиотровскому с требованием запретить публичные ритуальные жертвоприношения животных в Петербурге. В Интернете за подобный запрет, по информации ДПНИ, высказались более 7 тыс. человек. На своей ежегодной пресс–конференции Валентина Матвиенко согласилась с тем, что последователи ислама должны совершать свои ритуалы лишь в определенных местах, однако неизвестно, чтобы какие–то нормативные акты на этот счет были приняты.